El documental tiene su germen en el femicidio de Paola Tacacho en 2020 después de 22 denuncias contra el agresor, desconocidas por las instituciones de Tucumán. La producción audiovisual de realización colectiva visibiliza ese patriarcado estructural y demuestra la fuerza de la lucha feminista.
El 30 de octubre de 2020, Paola Tacacho, una docente salteña residente en Tucumán, fue asesinada por un hombre que la acosó durante cinco años. 22 denuncias había presentado la mujer contra ese ex alumno de nombre Mauricio Parada Parejas. Los pedidos de ayuda fueron desconocidos y/o minimizados. Ocurrido el femicidio, la familia de Paola, junto al movimiento feminista tucumano, reclamaron por justicia. De allí nace "22 veces Paola Tacacho", un documental que denuncia la desidia institucional y clama por una justicia con perspectiva de género.
"La idea del documental surgió como una manera de reparar simbólicamente el femicidio de Paola", señala la gacetilla de prensa de la propuesta audiovisual. Desde 2022, la familia, el colectivo feminista de la zona y un equipo técnico conformado mayoritariamente por mujeres profesionales y estudiantes de la carrera de cine de la Universidad Nacional de Tucumán, se propusieron visibilizar la historia de Paola, el contexto que la acompañó y la lucha que busca terminar con las injusticias estructurales de género.
El contexto y la lucha
Milagro Mariona, una de las guionistas y productoras, habló con Periódicas sobre el documental y su relevancia en lo personal y colectivo. Hay dos puntos que permiten trazar una vinculación con "Belén", la película de Dolores Fonzi. Uno de ellos es el lugar de los hechos, el noroeste argentino, adonde parece que el patriarcado impregna fuertemente las instituciones. El otro es la importancia de la organización colectiva como forma de mostrar lo que pasa y encarnar la lucha.
-¿Coincidís en esos dos puntos? Es decir, ¿en la persistencia de una estructura patriarcal en ciertas zonas del país que afecta a las mujeres de una manera más aguda y en el carácter casi indispensable de la lucha colectiva?
-Estoy totalmente de acuerdo sobre el análisis que hacés en los dos puntos. Sí, tenemos estructuras patriarcales mucho más arraigadas. No es que en Buenos Aires no suceda, también sucede. La Justicia sigue siendo patriarcal y bastante clasista. En la justicia tucumana la mayoría de los jueces y fiscales fueron puestos durante los 12 años de gobierno de José Alperovich, quien fue condenado en 2024 a 16 años de prisión por abuso sexual. Eso nos puede dar una idea ¿no? Si una persona que puede gobernar una provincia durante 12 años abusaba libremente y fue senador...Si bien la causa es por un abuso sexual, hay patrones de comportamiento sexista y machista que se repiten.
"Por otro lado, sí me parece más valioso hacer hincapié en lo segundo", continuó Milagro. Y profundizó: "En la importancia de la organización colectiva. En ambos casos, el caso de Belén y el caso de Paola Taccacho, vemos que sin la organización, sin la lucha feminista, Belén hubiera seguido encarcelada y Paola Tacaccho seguiría sin justicia. Nosotras tratamos siempre de reivindicar eso. Tenemos estructuras patriarcales arraigadas, siempre somos noticia por situaciones de vulneración de derechos en niñas que son abusadas y están embarazadas, como fue el caso de Lucía. A la vez también tenemos una gran trayectoria y una gran historia de lucha en nuestra provincia que vale la pena destacar y me parece que también en ambos casos, con este documental y con todo lo que fueron los primeros meses del femicidio, las periodistas hemos cumplido un rol fundamental en cómo poder visibilizar los casos, poder nombrarlos y poder también tener un control de la narrativa. Instalar una narrativa desde una perspectiva de género y sobre todo cuidando a las víctimas. Poder contar de una manera digna, que no sea morbosa, que no cuente sobre los detalles de un femicidio. Que el documental no trate solamente sobre la violencia".
La fuerza de un documental
Sobre la realización de la pieza audiovisual, Milagro relató: "Fue una creación completamente colectiva desde la construcción del guión. Nosotras decimos que la creación colectiva se gesta desde una mesa de justicia por Paola Tacacho que está conformada por militantes, el movimiento de mujeres feministas de Tucumán y la familia de Paola. Yo creo que eso fue fundamental para poder generar un mensaje potente, político pero que a la vez respete la historia de ella y a su familia. Por otro lado, nos preocupamos también para que estéticamente sea un documental potente. Muchas veces al resolver en la precarización, con pocos recursos, no se escucha bien o no se ve bien. Nosotras hemos puesto toda nuestra voluntad y se ha sumado un equipo de profesionales de la carrera de cine y televisión de la Universidad Nacional de Tucumán que realmente ha hecho un trabajo impecable y comprometido. Obviamente los recursos con los que contábamos no pagaban todo el trabajo que hicieron, pero también se entendió que era importante que esta historia sea contada desde ese lugar, con todas las herramientas, para que sea potente".
-¿Qué significa particularmente en tu vida este documental y todo lo que representa?
-Este documental nos llevó tres años la realización. En 2023 filmamos, durante todo 2024 se realizó el montaje y durante 2025 hicimos la post producción. Para mi significó trabajar desde otro lugar. Como periodista estoy siempre persiguiendo la actualidad. Pasa un femicidio y hay que contarlo en ese día o al siguiente. Ya tenés que saber de qué manera y muchas veces nos equivocamos en poder comunicar desde una perspectiva de género y sin morbo, sin amarillismo. Es una construcción cotidiana y caso por caso. No tenemos una receta pero nos esforzamos un montón para poder hacerlo y con el documental me pasó que al tener tanto tiempo, fue un proceso distinto.
El caso de Paola Tacacho fue especialmente significativo para Milagro y así lo cuenta: "Me afectó por la cercanía, por encontrar cierta identificación con la vida de Paola, una persona que había ido a la universidad, que tenía un montón de recursos simbólicos para poder acceder a la justicia. El desenlace de su vida fue tan tremendo y tan cercano que me impactó muchísimo. Lo cubrí como periodista; como militante me acerqué a la familia. Estuvimos acompañando todas las marchas y movilizaciones. Era plena pandemia, entonces fue bien complejo y hacer el documental de cierta manera me sirvió para conocerla más y para conocer más a su familia".
Sobre esa cercanía e involucramiento, agregó: "Yo creo que eso también fue muy fortalecedor y me ayudó a estar más segura de lo que estábamos haciendo, de la manera en que estábamos contando, que su familia también estaba de acuerdo con las decisiones que íbamos tomando. Y está el tema de la visibilidad. Si bien ya vengo acompañando casos, este documental es desde otro lugar. Este documental puede tener la voz de Paola presente y puede seguir difundiendo la lucha feminista. Me parece que es una herramienta hermosa para poder debatir e interpelarse, aunque no deja de seguir siendo algo que me genera tristeza. Me encantaría no haber tenido que hacerlo nunca".
Entonces y ahora
-El femicidio de Paola Tacacho y la gestación del documental datan de un momento muy fuerte de la lucha feminista en Argentina. Hoy estamos viviendo retrocesos notorios. ¿Qué análisis podés hacer del presente y del rol del feminismo en este contexto?
-El documental se hizo a partir de una propuesta del ex Ministerio de las Mujeres, Género y Diversidad, que tenía que ver con una política pública que se llamaba de reparación para víctimas de femicidio, que proponía diferentes acciones. Conversando con la funcionaria en ese momento, nosotras propusimos hacer un documental. Yo me sumé un poquito después a este proceso que llevaron adelante otras compañeras. La importancia de decir que la reparación pueden ser también cosas simbólicas como cambiar el nombre de una calle o hacer un documental que sirva como herramienta de prevención.
"¿Qué es lo que hemos perdido?", se pregunta Mariona. "Entre miles de otras cosas, ésto: la posibilidad de pensar reparaciones desde lo simbólico, desde el mantener viva una memoria. Creo que más que nunca el feminismo es super importante. Es importante que llenemos de contenido todas nuestras consignas. El documental un poco hace eso".
El documental y sus responsables
Dirección: Paula Scarso. Idea original: Mariela Tacacho, Nilda Zerpa, Alejandra del Castillo, Laura Sánchez, Belén Ortiz, Ana Ferreyra, Raquel Castillo, Analía Bertoli, Ana Salomón. Una producción de La Cosechera Films en co-producción con Noa Grip, Coop.Tropa Circa. Guión: Paula Scarso, Lucía Palenzuela, Milagro Mariona. Producción ejecutiva: Milagro Mariona, Belén Ortiz. Producción general: Pablo Peralta. Jefe de producción: Martin Falci. Dirección de fotografía: Nai Neder. Dirección de sonido: Lucía Palenzuela. Montaje: Ana Basualdo, Música original: Julia Isas. Post producción de imagen: Agustina Garrocho. Post Producción de sonido: Pinina Filma. Diseño gráfico: Ailen Ovejero.
Entrevista, escribe y edita notas. Se especializa en cultura. Colabora en producción y redes sociales.
